Auguste Comte Aslen NERELİ , kimdir , kaç yaşında ,biyografisi , hakkında

Auguste Comte; Fransız felsefecisidir (Montpellier 1798-Paris 1857).

Ecole Polytechnique’i bitirdi. Bir süre matematik öğretmenliği yaptı. 1817-1824 arasında Saint-Simon ile birlikte çalıştı. Daha sonra öğretmenliğe başladığı Paris Polytechnique’ten görüşleri yüzünden uzaklaştırıldı. 1826’da geçirdiği bir ruhsal bunalım onu çalışmalarından bir süre alıkoy duysa da 1828’de sağlığına yeniden kavuştu. 1845’te tanışarak büyük sevgiyle bağlandığı Clotilde de Vaux’un ölümü, görüşlerine gizemciliğin etkisini soktu. Pozitivist (olgucu) Okul’un kurucusu sayılan Comte; Condorcet, Destutt, Saint-Simon’dan ve Ansiklopedicilerden etkilendi. Ona göre, bilgi açısından önemli olan tek şey, deney ve bilimin ortaya çıkardığı olgulardır. İnsanlığın gelişimini bireyin, toplumun ve düşüncenin geçtiği üç aşamayla açıklar:

Teoloji (Tanrıbilim) aşaması: İnsanlar varlıklarını ve başkalarıyla bağlarını fetişizm, çoktanrılık ve tektanrılık gibi inançlarda ararlar.

Metafizik aşama: İnsanlar doğa, yaşam ve ahlakın yönetici ilkelerini bilimsel kavrayışa ulaşmadan metafizik kavramlar oluşturarak açıklamaya çalışırlar.

Pozitif aşama: Olaylar gözlem ve deneyle açıklanmaya çalışılır. İnsan, düşüncesini gözlemle bağdaştırıp sağlanan sonuçları bilim aracılığıyla bağlar. Her bilim dalı kendinden öncekilere bağlıdır ve bir aşama izleyerek gelişir. Bilimin son ulaştığı aşama ise sosyolojidir.Kurucusu sayıldığı sosyoloji (toplumbilim), ortaya koyduğu üç aşamayı aynı zamanda insanlık tarihi olarak ele alır: İlk aşama savaşları, ikincisi yerleşik düzeni, sonuncusu da endüstri düzenini yansıtır. Bilinemezciliğin de savunucusu olan Comte, nesnel yasaların varlığına karşı çıkarak, insanın maddenin özüne ilişkin herhangi bir kesinliğin bilinemeyeceğini öne sürdü. Fransız Devrimi’nin yarattığı kargaşa ortamından ötürü düşünce özgürlüğüne karşı çıkarak Tanrı, özgürlük gibi kavramların yerine bilimin öncülüğündeki bir toplumsal örgütlenmenin oluşturacağı manevi bir gücün gerekliliğini savundu. Toplumbilimin (sosyoloji) ve olguculuk (pozitivizm) akımının korucusudur.

Başlıca eserleri: Cours de Philosophie Pozitive (Pozitif Felsefe Dersleri; 6 cilt) 1830-1842; Systeme de Politique Positiv (Pozitif Siyaset Dizgesi; 4 cilt) 1851-1854; Catechisme Positiviste (Olguculuğun İlmihali) 1852; Appel au Conservateurs (Tutuculara Çağrı) 1855.

kaynak:nkfu